Subiectul din Galateni este evanghelia (Galateni 1:8-9). Din felul în care este discutat subiectul, se vede că este vorba de două evanghelii: adevărata evanghelie în contrast cu o evanghelie falsă, adevărata evanghelie în contrast cu pervertirea acestei evanghelii (Galateni 1:6-7).

Evanghelia adevărată este evanghelia căii adevărate de salvare din păcat. Deoarece subiectul din Galateni este adevărata evanghelie în contrast cu o evanghelie falsă, subiectul cărţii Galateni este adevărata cale de salvare din păcat, în contrast cu o cale falsă – adevărata cale de mântuire, prezentată în contrast cu pervertirea acestei căi.

Conform cu aceasta, citim aici că atunci când Petru şi ceilalţi nu au umblat „drept după adevărul Evangheliei”, iar Pavel i s-a împotrivit pe faţă din această pricină, iată cuvintele cu care i s-a împotrivit: „Ştiind că un om nu este îndreptățit prin faptele legii, ci prin credinţa lui Isus Hristos, am crezut şi noi în Isus Hristos, ca să putem fi îndreptățiți prin credinţa lui Hristos şi nu prin faptele legii, pentru că prin faptele legii nicio carne nu va fi îndreptățită. […] Nu zădărnicesc harul lui Dumnezeu, căci dacă neprihănirea vine prin lege, atunci Hristos a murit în zadar” (Galateni 2:16, 21^[1]).

Iar, când îşi adresează apelul direct galatenilor, o face prin cuvintele: „Numai aceasta voiesc să aflu de la voi: Aţi primit Duhul prin faptele legii sau prin auzirea credinţei?” (Galateni 3:2[2]).

Și din nou: „Sunteţi atât de neînţelepţi? Începând în Duhul, sunteţi acum făcuți desăvârşiţi prin carne?” (Versetul 3[3]).

Apoi: „Aşadar, cel ce vă dă Duhul şi lucrează miracole printre voi, le face prin faptele legii, sau prin auzirea credinţei?” (Versetul 5[4]).

Din nou: „Și că nimeni nu e îndreptățit înaintea lui Dumnezeu prin lege este limpede: Cel drept[5] prin credință va trăi.” (Versetul 11).

Şi din nou: „Hristos a devenit fără niciun efect pentru voi; voi toţi care sunteţi declaraţi neprihăniți prin lege, sunteţi căzuţi din har.” (Galateni 5:4).

Este foarte limpede că subiectul epistolei către Galateni este adevărata evanghelie – evanghelia mântuirii, a îndreptăţirii, a neprihănirii prin credinţă –, împotriva evangheliei false sau împotriva pervertirii evangheliei lui Hristos, adică împotriva evangheliei mântuirii, a îndreptăţirii, a neprihănirii, obţinute prin fapte, prin lege, prin carne.

Problema pusă în discuţie în cartea Galateni este doar problema mântuirii prin har, nu prin lege; prin credinţă, nu prin fapte; prin Duhul, nu prin carne; prin Hristos, nu prin sine.

Fie ca toţi cei ce sunt interesaţi de „legea din Galateni” sau de evanghelia din Galateni (sau din orice altă carte), să citească Galateni de şapte ori cu gândul acesta în minte şi vor fi mai pregătiţi pentru studiile din Galateni pe care le vom reda în curând pe paginile acestei reviste.

Note de subsol:

[1]. În traducerea KJV (n.ed.).

[2]. În traducerea KJV (n.ed.).

[3]. În traducerea KJV (n.ed.).

[4]. În traducerea KJV (n.ed.).

[5]. În traducerea Ediția Dumitru Cornilescu Revizuită (EDCR), folosită în această carte, se folosesc termenii drept/dreptate în locul termenilor neprihănit/neprihănire, folosiți în ediția Cornilescu utilizată în mod curent (n.ed.).